「出身」と「入身」

「阿武隈出身」で「いわき入身」と思い定めている。肉体的には阿武隈高地の山里で、精神的にはいわきで「オギャー」となった。「出身」と「入身」をそんな感じで使っている。

　フェイスブックで、アウトローに関してちょっとした会話があった。そのときにおもしろい入力ミス（出身―出産）があった。それからの連想。

　昭和３７（１９６２）年に平高専（現福島高専）ができた。２年後、３期生として入学した。福島県内を中心に「ヤマザル」（お山の大将）たちが集まった。先生や先輩、同級生にもまれて、世界とは、人間とは、と議論し、本を読んで悩み、考えた。考えないと話についていけなかった。講演に来た評論家の江藤淳は「旧制高校のような」と評した。

　で、私は学校を飛び出した。私より１年後に入って来た学生寮の仲間の一人も、休学して世界一周の旅に出た。やがて彼と東京で合流し、ともに超高層ビルの建設作業員（昔の言葉でいえば、土方）のアルバイトをした。

　

　少し金をためて、２人で返還前の沖縄を旅した。そのあと、私はＪターンしていわき民報の記者になった。彼は独立したばかりのバングラデシュへ農業支援に入った。現地で感じたことを、私が担当する新聞の「オー！ヤング」欄＝昭和４７（１９７２）年５月３１日付＝に書いてもらった＝写真。

　

　彼は既存の組織による経済・物質的支援が末端にまで届いていないことを見聞きする。で、帰国後、バングラで共に働いた仲間とヘルプ・バングラシュ・コミティを立ち上げる。今のシャプラニール＝市民による海外協力の会の前身だ。シャプラと私は、そのときからのつながりだ。彼はやがて組織を離れ、週刊誌記者になった。

　

　きのう（１１月７日）、東日本大震災後、勿来で災害ボランティアセンターを立ち上げたリーダーが来た。「震災記録誌をつくる」というので、校正を引き受けたら、すぐ印刷ゲラを持ってきた。シャプラニールが緊急支援のあと、復旧・生活支援のために最初に支援したのが勿来ボラセンだ。

　

　ボラセン開設当時の話をしているうちに、「シャプラの存在は震災までまったく知らなかった」というので、高専―バングラデシュ独立―ヘルプ・バングラデシュ・コミティ―シャプラのつながりを伝え、「シャプラはいわきのＤＮＡを持っている組織」というと、深く納得したようだった。悩み多い青春があったからこそ、巡り巡ってシャプラがいわきを助けに来た――私は「なぜシャプラが……」と聞かれるたびに、そう答えるようにしている。