事業懇談会

先週末（６月２５日）の午後、いわき市立草野心平記念文学館で「事業懇談会」が開かれた。任期２年で、委員に再任された。粟津則雄館長から委嘱状を受けた。

「３・１１」と、それに伴う「原発事故」。いわきは一部、原発から３０キロ圏内に入っている。「ホットスポット」がその圏内の山間部に点在し、さらに専門家のデータではいわき市南部でも山間部を中心に、１マイクロシーベルト／時を超えるところがある。

そうしたなかでの、懇談会だ。委員の「自己紹介」と意見が、文学館のこれからの事業の下敷きになってほしい、事業計画が固まった今年度はともかく、来年度以降にその意見を反映してほしい――そう思った。

通り一遍の自己紹介ですむはずがなかった。「３・１１」以後の生活の激変、価値観・人生観・世界観の激変、原発事故による仕事と暮らしの激変……。どうしても、それを語らないと、「自己紹介」にならないのだった。

私の隣に座ったのは、川内村教育委員会の教育課長兼公民館長氏だった。旧知の教育長の直接の部下だろう。いわき地域学會が『川内村史』を手がけ、私もその一員として調査と執筆に加わった。そのときの、村役場の担当が今の教育長だ。

モリアオガエルが取り持つ縁である。山をはさんで、草野心平記念文学館（いわき）と草野心平記念館（川内）が向かい合っている。川内村のそれは、去年、天山文庫とその下の阿武隈民芸館＝写真＝を含めて、記念館として再出発した。

一人ひとりが「３・１１」以後の困難を生きている。委員も、事務局の職員も。

なかでも川内村は、役場機能がすでに郡山市に移っている。実体としての川内村は空にして虚ろ、だ。人が避難しているのだから、村としての内実はすでに失われている。公民館長氏もふだんは郡山市に、家族はいわき市にと、二重生活を余儀なくされている。

が、「心」までは避難できない。川内村にとどまっている。村民が、家族がバラバラになりながらも、モリアオガエルの村に「心」は立っている。――そのことを、同じ「阿武隈山人」として痛いほど分かるのだった。早く緊急時避難準備区域が解除されるのを祈るのみである

心の絵地図

ある朝、小名浜・冷泉寺の「しんぼっち」（副住職）から電話が入った。いわき地域学會の幹事の一人である。「3・11」以来、ボランティア活動をしているのは新聞記事その他を通して承知していた。一種の、応援要請だった（私をダシにしたカミサンへの）。

田島伸二さんという国際識字文化センター代表が、事務局長でインド舞踊家の黒川妙子さんと、被災地でボランティア活動を展開している。「午前９時からは楢葉町の人たちのいる××で、午後６時からは広野町の人たちのいる××で」。午後６時からの、小名浜・天地閣での慰問をのぞくことにした。

天地閣のおかみさんのブログによれば、震災からの復旧がなった４月下旬、同じ小名浜の二つの旅亭とともに、広野町の人たちを受け入れた。天地閣には35人が避難している。二次避難だという。

紙芝居とインド舞踊が披露された。「おとなの紙芝居」というお触れが回っていたらしい。が、それは大人も楽しめる、普通の子どもの紙芝居だった。インド舞踊は踊りを単純化すれば、プロレスラーが練習のときに行うヒンズースクワットに還元される、そんな印象をもった。

そのあと、三つの班に分かれて心の「絵地図」づくりが行われた。田島・黒川さんから渡された小さな短冊５枚に、それぞれが思っていることを書き込む。それまで「お客さん」なのか、「スタッフ」なのか分からなかった私ら夫婦も広野の人たちに加わって、絵地図づくりを楽しんだ。

「家に帰りたい」「家族と一緒になりたい」「畑仕事をしたい」……。さまざまな思いが書き込まれた短冊を、大きな白い紙に仕分けしてのり付けし、囲むようにして絵をかいたら、原発の格納容器（逆さまにかかれた）のそばに民家ができた。「脱原発」「早く家に帰りたい」。わがグループは、そこに行きついた＝写真。

最後は、女性陣がインド舞踊の基本（じゃんがら念仏踊りの基本と同じではないか）を学び、“盆踊り”よろしく踊りの輪をつくって汗を流した。体が笑い、見ている人の心も笑い、喜んだ。

万本桜

「千本桜」ではない。「万本桜」だという。

――私たちは原発事故による「負の遺産」を未来の子どもたちに残してしまうことになった。ものすごい悲しさと悔しさを感じている。なんとかならないものか。春が来て、満開の桜の花を見て、思い立った。20年後、30年後の子どもたちに、山一面の桜を見てもらえるようにしよう。

「3・11」の前、平六小裏山のつづきの山で伐採作業が行われた。風景が一変した。あれあれ「因幡の白うさぎ」になってしまった。

そして、５月８日。その山で「いわき万本桜プロジェクト」最初の植樹が行われた。山の持ち主が“桜山”構想に賛同して土地を提供した。本人も提供者の一人である「ふるさとマルシェ」の団長ブログによれば、山の提供者は６人に増えた。

新聞記事になったので、わが住まいの近くですごいプロジェクトが始まったことは承知していた。６月上旬に、青少年育成市民会議平地区推進協議会神谷支部の役員会が神谷公民館で開かれた。私ら新役員にとっては初の会議の場だ。隣り合わせた同じ新役員さん（支部の事務局長）から、プロジェクトの動きを伝える印刷物をいただき、事業の詳細を知った。

運動の発案者が、冒頭のような「負の遺産」に触れ、桜植樹への思いを述べたあと、こうしめくくっている。「飛行機から見てもわかるくらいたくさんの思いを込めた木を植えたい」「まず近くの山から。一人、一人の記念樹として、一本、一本に参加してくれた人の名前をつけます。最終目標は99000本です」

おととい（６月26日）早朝、夏井川渓谷へ出かける途中、“桜山”を見た＝写真。お昼ごろ帰ってきたら、山に人がいっぱいいる。団長ブログで、３回目はすでに６月初旬、団長の山で行われた。同じ山で、おととい、４回目の植樹が実施されたことを知る。

10万本ではなく、「千本桜」を差し引いた？９万9,000本というところがいい。完璧を目指すのではなく、破れ目がある。「美は乱調にあり」。30年後の「桜山」を天国からぜひ見てみたい。

北のトリデ

きのう（６月26日）の朝早く、夏井川渓谷へ出かけた。マメダンゴ（ツチグリの幼菌）を探しているうちに小雨になったため、無量庵で“きどころ寝”をしていたら、「車があったから」と川前の知人がやって来た。１カ月半前の５月５日、「川前の荻の放射線量が高い」と、深刻な表情で教えてくれた人だ。あがりかまちで一時間近く、その後の話をした。

大型連休が終わったあとだったか、偶然、専門家の木村真三さんが国道399号から荻に入って来て線量を調べたら、大変な数値が出たという。すでに、住民は線量計で自分たちの身の回りの数値を調べていた。で、荻と志田名ががぜん、いわきの「ホットスポット」として知られるようになった。

５月６日のブログ「川前・荻の放射線量」にも書いたが、行政組織のこと、行政マンのこと（直接にはいわき市とその職員）、国のこと、県のこと、合併の是非、行政区域の適正規模などに話が及んだ。住民からみると、これ以上ないという非常事態にもかかわらず、行政の対応は相変わらず「隔靴掻痒（かっかそうよう）」なのだという。

「14市町村が合併していわき市になったから、川前の問題はいわきの中の一部の問題でしかなくなった。川前村のままだったら大問題、川内村と同じように行動できたっぺね」。私が言うと、彼はうなずいた。

前の日（６月25日）の午後、いわき市久之浜・大久支所＝写真＝で久之浜・大久地域づくり協議会の総会が開かれた。そのあとに、ＮＧＯの「シャプラニール」会員でもある徳島大の森田康彦さん（歯学博士）による線量調査報告会が開かれた。いわき駐在のシャプラニール職員の連絡を受けて、話を聴きに行った。

そのときの雰囲気も含めて感じたこと、久之浜と川前の危機感の違い、復旧・復興への意識や取り組みの違いなどを、川前の知人に伝えた。

いわき市の久之浜・大久支所はいうならば、すぐ北に横たわる、得体の知れない「怪物」に対峙する最前線、いわきの（いや、本来なら中央政府の）「北のトリデ」だ。40年近くいわき市政をウオッチングしてきた経験からして、ここは「原発震災」に対して最も過酷な業務を強いられている行政センターの一つである。のんびりしていられるわけがないのだ。

森田さんの報告と質疑応答は、合わせて２時間15分に及んだ。「起き上がり小法師」のような旧知の支所長氏が、お礼のあいさつの中で「１時間15分」と間違えたのは、それほど中身が凝縮していて、皆が集中して話を聞いていたからだ。すかさず「２時間」の声が飛ぶほどに、支所と住民の間には熱いものが行き交っている。

ピュア・ヴォイス

ＮＨＫの朝ドラを見たあと、流れで「あさイチ」をかけていたら、“特選エンタ”のコーナーにアイルランドの女性グループ４人がＶＴＲゲストとして登場した。ナビゲーターのグッチ三宅がインタビューをした。アイリッシュミュージックを聴いている割には、歌手やコーラスグループの情報にうとい。「ケルティック・ウーマン」というグループだった。

早速、いわき駅前再開発ビル「ラトブ」内のいわき総合図書館にかけつけ、ＣＤを探す。二つあった＝写真。両方を借りる。車のなかで、家でかけ続けている。

アイリッシュミュージックには、とにかく澄んだ歌声を聴かせる「ピュア・ヴォイス」の系譜がある。エンヤがそう。「ソング・フォー・アイルランド」のメアリー・ブラックがそう。ケルティック・ウーマンはそれをグループで聴かせる。

アイルランドは、エンヤを知ってから興味をもった。詩と音楽の島ではないか。そこに、21世紀に入ってから、女性のコーラスグループができた。

デビューアルバムでは、エンヤの「オリノコ・フロウ」をカバーしている。「ダニー・ボーイ」も歌っている。２作目のアルバムでは「虹の彼方に」も、「スカボロー・フェア」も入っている。「私を泣かせてください」がいい。ポップを超えたポップ、それが「ピュア・ヴォイス」と言われるゆえんなのだろう。

エンヤは、上のせがれに教えられた。アイリッシュミュージックのさまざまな女性歌手については、ＮＧＯのシャプラニールのスタッフに教えられた。彼女からカセットテープが贈られてきて、ずっと聴いていた時期がある。シンニード・オコナーもそのとき知った。

そのスタッフに（もう結婚して引退している）、この前、東京で開かれたシャプラニールの総会後の懇親会で会った。３人の母親になっていた。カセットテープの話をしたが、反応がない。忘れてしまったか。それはともかく、アイリッシュミュージックにはすんなり入っていけるのが、不思議といえば不思議だ。

マメダンンゴ掘り

一週間に一度は、頭の中身が「街の人間」から「山里の人間」に切り替わる。人間と人間の関係にどっぷりつかっていると、人間と自然の関係が見えなくなる。人間と自然の関係に思いが至らないと思考のバランスが保てない、という怖さがある。「3・11」以後は特にそうだ。

新聞記者は、人間だけを相手にしていて事足れり、と思ったらおしまい。思考のバランスを取るには、住んでいる地域の自然への意識が欠かせない、と思って、この30年間を生きてきた。

哲学者の内山節さんが言う、自然と人間の交通を、自然と自然の交通を、実地に教えてくれるのが、かつては平の里山の石森山であり、今は夏井川渓谷の小集落・牛小川だ。

一年を通してみれば、四季があるから当然なのだが、自然とのかかわりは絶えず異なる。自然は流動している。すみかは変わらずにそこにあるけれども、自然の「流れ」のなかで人間は暮らしているのだ。

春には、栗の実はならない。秋には、ワラビは出ない。常に、今ある自然と向き合うことになる。個別・具体の世界。頭でっかちは、そこでぎゃふんとなる。どんないい文章を書いても、自然への思いやりが欠けているものはノーサンキューだ。

その、牛小川の今は――。水曜日（６月22日）、夏井川渓谷の無量庵でマメダンゴ（ツチグリ幼菌）＝写真＝掘りをした。青葉が陽光を遮る、苔むした庭の一角。かがみこみ、ふわふわした苔を手で圧（お）す。苔の下の土中に幼菌が形成されていれば、そこだけ硬い感触が手のひらに伝わる。

ン？となったら、指で土の中をまさぐる。コロッと丸い幼菌が姿を現す。小石のときもある。が、たいがいはマメダンゴだ。そうやって、苔に手型を押し続ける。30個くらいはすぐ採れる。

無量庵の庭でマメダンゴが採れるとわかったのは、一昨年（2009年）の梅雨どき。ヒトデのように外皮の裂けたツチグリの成菌を発見してからだ。一般的には、ツチグリは真砂土（まさど）が露出した山道ののり面などに発生する。わが無量庵のように、苔むした庭に出るのは珍しい。

一昨年と昨年は7月に入ってからのマメダンゴ掘りだった。多少大きくなり過ぎていた。大半は食べられなかった。二つに割ると、中が“黒あん”になっている。すでに胞子が形成されていた。今年は中身が“白あん”の未熟なマメダンゴを掘ろう――それで、６月下旬の“手型押し”になった。

サイズはほとんどが小指大。これだと中身は間違いなく“白あん”だ。洗って砂を落とし、念のために二つに割る。白い。みんな白い。

マメダンゴご飯にした。炊き込みだ。残りはみそ汁に。外皮のこりこりとした歯ざわり、“白あん”のぐにゅっとした軟らかさとほのかな甘みが何とも言えない。梅雨どきの、阿武隈高地独特の珍味ではある。

あす（６月26日）の日曜日、もう一回、マメダンゴを掘りに行くことにしよう。

「歩こう会」中止決定

いわき市青少年育成市民会議というのがある。旧市町村ごとに地区推進協議会が組織され、その傘下に支部が設けられている。神谷地域は平地区推進協議会神谷支部という位置づけだ。中神谷南区の副区長をしているので、「充て職」で支部の会計を仰せつかった。実務は事務局の神谷公民館が代行してくれる。

おととい（６月22日）の夜、神谷公民館で支部の総会が開かれた。初めて参加した。支部長さんのあいさつを聞いて、遅まきながら「地域の子どもは地域で育てる」というエンジンをもった組織であることがわかった。支部には事業を進めるために家庭、学校、地域の３部会が設けられている。

大震災と原発事故の影響で年間の事業が縮小された。とりわけ11月に実施してきた「神谷市民歩こう会」については、総会後の地域部会で取り扱いを協議し、中止することが決まった。

地域内の公園から夏井川河口のざわみき公園まで往復８キロ、ごみを拾いながら夏井川堤防を歩こうという、健康増進と自然環境保全を兼ねた事業だ。地区体育協会との共催で、昨年は90人が参加した。

堤防草むらの放射線量の問題からごみ拾いはやるべきでない、実施するならウオーキングだけ。しかし、大津波の来た海へ向かって歩いて行くのはどうか。若い父親、母親から不安な声が上がり、子どもが参加しなければやる意味がないということで、今年は実施を見送ることにした。

席上、私を含む３人がチェックした範囲内での線量結果を話した。具体的な数値はともかく、大雨が降ると水没する夏井川河川敷＝写真＝の草むらがほかより高い、住宅地では側溝の数値が高めになる、といった情報が共有された。

小学生を抱える地域部会長が学校から線量計を借りてチェックを始めたので、私の手持ちのデータを参考に供することにした。ダブって測る必要はない。連携して事に当たることがまた、「地域の子どもは地域で守る」ことなのだと知る。毎日が、地域を深く知る、そのための勉強でもある。