民法学者の憲法論

　いわきフォーラム‘９０のミニミニリレー講演会がおととい（１２月１７日）の夜、いわき市文化センターで開かれた。いわきに住む民法学者の米倉明さん（東大名誉教授）が、某政党の改憲草案について、現憲法と比較・検討しながら話した＝写真。

　ふだん憲法を意識して暮らすことはない。ましてや、改憲草案がどんな内容で、どう市民の暮らしに影響するのか、などとは考えたこともない。神棚にある憲法をまな板に載せる――そんな機会はめったにないので、聴きに行った。私にとっては初めての「憲法学習会」だ。

　改憲草案について、憲法学者はいろいろ発言をしている。専門家だから当然だろう。民法学者はどうか。だれも発言していないようなので、感ずることを市民に伝えることにしたのだという。

　米倉さんが問題にしたのは「第９条」よりも「第２４条」だ。現憲法「婚姻は、両性の合意のみに基づいて成立し、……」が、改憲草案では「家族は、社会の自然かつ基礎的な単位として、尊重される。家族は、互いに助け合わなければならない。」が新設され、婚姻についても「両性の合意のみに基づいて……」から「のみ」が削除されている。

　現代の日本には、「家族」は実質的に存在しない。なのに、家制度の復活を考えているとすれば、その先に想定されるのは反民主主義、反個人主義（個人主義と利己主義は違う）、人権軽視、結局は全体主義国家の再来だ――と米倉さんはいう。改憲によって法体系が変わる。経済政策、社会政策が変わる。一部の「満足した人々」のために「貧困の大量生産」が生じる、ともいう。

　なるほど、憲法はわれわれの暮らしのなかに貫通しているのだ。憲法について考える視点、現憲法と改憲草案を比較することの重要性を教えられた。某新聞社の「憲法改正試案」も、同じように現憲法と比較・検討することで自分なりに判断をすることができるだろう。

　

　受講者は１０人前後と少なかったが、それこそ１人ひとりに突き刺さるような熱血の講義だった。米倉さんが紹介したガルブレイスの『満足の文化』（ちくま学術文庫）を早速、買ってきて読み始めた。