学び直し

あれ以来、というしかない。東日本大震災・原発事故を経験して見方・考え方が変わった。３・１１をはさんで「ビフォー」「アフター」が画然としてある。同じ食べ物でも「以前」と「以後」とでは取り扱い方が異なる。実業の分野でも、学問の分野でも事情は同じだろう。世界が変わったのだから「学び直し」を始めるしかないのだ。

５月３０日、いわき地域学會の新しい事業、「いわき学・筠軒（いんけん）講座」がいわき市生涯学習プラザで始まった＝写真。夏井芳徳副代表幹事が担当する“夜学”だ。地域学會会員と同学會市民講座の受講者、新聞で開催を知った一般の人など７０人余が受講した。３・１１後としては「想定外」の人数と言ってよい。

「筠軒」は、大須賀筠軒（１８４１～１９１２年）。いわきが誇る漢学者・漢詩人・歴史家、そして民俗にも詳しい「いわき学」の大先達だ。

テキストは夏井副代表幹事が復刻した筠軒著『磐城誌料歳時民俗記』。漢字、しかも漢学者の筆になる難しい字体と格闘して、草稿を活字化した。まず、素人は漢字、いや熟語が多すぎて前に進めない。「読む」のも、意味を「解釈する」のも難儀する。が、「こうですよ」と解きほぐされれば、そうかと理解はできる。月に１～２回のペースで開催する。

「学び直し」の一つが「磐城」の範囲だ。ひらがな「いわき」ではない。江戸時代前半、譜代の内藤家が支配した「磐城平藩」は、今のいわき市のほかに双葉郡の南半分（旧楢葉郡）を含んでいた。今の富岡・楢葉・広野町と川内村、いわき市の久之浜町・大久町・川前村――それらを含んだ広域行政圏だった。

生活風習、気候風土が一緒。ということは、近世から近代に変わり、異なる領域に住み暮らしているようでも、どこかでつながっている。筠軒もまた、磐城というのは磐城・磐前（いわさき）・菊多＝今のいわき市＝と楢葉の４郡である、この歳時民俗記はその範囲内にとどまる、ということを凡例に明記する。

浜通りは、南が磐城平藩（譜代）、北が相馬藩（外様）だった。で、その境の北側に第一、南側に第二の原発が立地した。

今、いわき市には双葉郡から避難して来た人がかなりいる。自治体によっては、いわきに「仮の町」をと考えているところもある。歴史をひもとくと必然の流れだろう。浜通りの人間が浜通りを離れて暮らすのは酷だ。同じ「磐城４郡」の人間だから、それがよくわかる。ということも含めて、「筠軒講座」は双葉郡の南部も視野におさめた学び直しの機会になる。