朝日歌壇の選者回顧

　新聞歌壇・俳壇は時代を映す鏡のひとつ。東日本大震災と原発事故が起きたあと、しばらく「新聞歌壇・俳壇」をウオッチした。

　庶民は災禍をどう受け止めたのか。朝日歌壇に最初の震災詠が現れたのは２０１１年３月２８日。＜二日目につながりて聞く母の声闇の一夜をしきりに語る＞＜陸地へとあまたの船を押し上げし津波の上を海鳥惑う＞＜原発という声きけば思わるる市井の科学者高木仁三郎＞。それはしかし、被災地から離れた土地に住む人たちの作品だった。

　被災者自身の作品が登場するのは４月に入ってから。それからさらに１カ月後の５月１６日、いわき市在住読者の俳句＜被災地に花人のなき愁いかな＞（斎藤ミヨ子）と、短歌＜ペットボトルの残り少なき水をもて位牌（いはい）洗ひぬ瓦礫（がれき）の中に＞（吉野紀子）が目に留まった。

　短歌の評。「小名浜の人、仏壇にあった位牌を瓦礫の中から拾い上げた。飲み水も乏しい中でペットボトルの水で洗う。絆への切実な思いが伝わる」（馬場あき子）――。

　おととい（４月２７日）の朝日「文化・文芸」欄で、朝日歌壇選者歴４０年の馬場さんと同３０年の佐々木幸綱さんが対談し、この４０年の歌壇代表作を社会や時代の変化のなかで取り上げていた。２０１１年の「東日本大震災、原発事故」には２首。１首が＜ペットボトルの……＞だった＝写真。

　作者の吉野さんはカミサンの高校の同級生だ。３年前の２０１５年６月中旬。シャプラニール＝市民による海外協力の会が扱っているフェアトレード商品のＰＲと販売を兼ねて、カミサンがアリオスパークフェスに出店した。たまたま吉野さんが来場した。３０年ぶりの再会だった。何日かあとの夜、電話で長々と話をしていたようだった。

　そのあとの、カミサンの話。吉野さんは俳句を詠む。が、震災直後はなぜか＜ペットボトルの……＞の短歌が生まれた。それを「朝日歌壇」に投稿すると、複数の選者が選んだ。年間の優秀作品に贈られる「歌壇賞」にも選ばれた。

　自分自身の体験ではなく、大津波で壊滅的な被害を受けた豊間方面へ出かけ

たときの実景を詠んだそうだ。３・１１の巨大地震は東北地方の沿岸部に甚大な被害をもたらした。その惨状は五七五では詠みきれない、プラス七七が必要だったのだろう。

　私らは内陸部に住んでいるから、沿岸部の“地獄”はほんの一部しか見ていない。が、＜ペットボトルの……＞には被災者すべての感情を代弁する悲しみが感じられた。

　ついでにいうと、俳句にすぐ現れた＜原発忌＞や＜福島忌＞、あるいは一般の文章の＜フクシマ＞には、私は同意しない。２０１１年７月３０日付の拙ブログを一部再録する。今も同じ気持ちだという意味を込めて。

　　　　　　　　　　　　　　　　　＊

　年４回発行の浜通り俳句協会誌「浜通り」第１４１号が届いた。＜東日本大震災特集号＞である。多くの俳人が３・１１の体験を記し、句を詠んでいる。招待作品も載る。通常は５０ページ前後。それより十二、三ページ多い。渾身の編集だ。

　招待の黒田杏子さんの作品に「原発忌福島忌この世のちの世」があった。「原発忌」と「福島忌」。新しい季語だ。「原爆忌」は夏（ヒロシマ）、秋（ナガサキ）。「原発忌」「福島忌」は３月１１日。春（フクシマ）の季語、というわけだ。

　同誌所収の黒田さんのエッセーに、選を担当する「日経俳壇」に掲載した句がいくつか紹介されている。「おろかなる人知なりけり原発忌」「広島忌長崎忌そして福島忌」。早くも外野の人がおかしなこと（造語＝季語）を詠みだした。

　新季語にやりきれない思いがわいてくる。外部から、ヒバク地に住んでいるのだという認識を強いられる。季語の消費ではないか――俳句の門外漢は静かに、しかし気持ちは激しく逆らってみたくなる。